Софія Київська
Заповідник
Софіївський Собор у Києві

Головна       Заповідник "Софія Київська"      Собор Софія Київська      Архітектурні пам'ятники на території заповідника Софія Київська


укр. рус. eng.


Заповідник
Софія Київська

Історія
План заповідника
СОБОР СОФІЯ КИЇВСЬКА
Нартекс - притвор храму
Архітектура і розписи
- ПЛАН 1-го поверху
- Мозаїки
- Фрески
- Графіті
- інші деталі
Саркофаг Ярослава Мудрого
Північна галерея
Башти
Хори
- ПЛАН 2-го поверху
АРХІТЕКТУРНІ ПАМ'ЯТКИ на території заповідника
Дзвіниця
Бурса (Семінарія)
Братський корпус
Будинок митрополита
Трапезна
Консисторія (Хлібня)
Південна в'їзна башта
Брама Заборовського
Перша древньоруська бібліотека
ФІЛІАЛИ ЗАПОВІДНИКА
СЛОВНИК ТЕРМІНІВ






Визначні місця Києва
Екскурсії Київ
тур вихідного дня Київ
екскурсії по Києву
екскурсійні тури
гарячі тури Київ
гарячі путівки Київ


МОЗАЇКИ Софіївського собору

Мозаїки прикрашають головний вівтар і купол Софіївського собору.

Головний купол. Схема розміщення мозаїк:

Софія Київська

Головний вівтар. Схема розміщення мозаїк:

Софія Київська

Тут зображені основні персонажі християнського віровчення. Вони розташовані в строгому порядку згідно з "небесною ієрархією", яка відповідала ієрархії феодального суспільства.

Усі збережені мозаїки Софії - це оригінали XI століття. У місцях пошкодження мозаїк у XIX столітті зроблено розписи олійними фарбами.

У зеніті центрального купола, в медальйоні діаметром 4,1 м, бачимо монументальне зображення напівфігури Христа-Вседержителя.

"Христос-Вседержитель" (Христос-Пантократор. Мозаїчне зображення). Головний купол:

Софія Київська Софія Київська

Христос - у пурпуровому хітоні* та блакитному плащі. Медальйон обведений дев'ятьма різнобарвними колами, що нагадують райдугу. Навколо Христа-Вседержителя - чотири архангели, з яких лише один (у блакитному вбранні)- мозаїчний, а інші в 1884 році домалював олією М. О. Врубель.

Архангели. Фрагменти. Головний купол:

Софія Київська Софія Київська

У простінках між вікнами барабана зображені дванадцять апостолів, з них мозаїчною збереглася лише верхня частина постаті Павла. З чотирьох зображень євангелістів на парусах, що підтримують купол, цілком залишилася постать Марка на південно-західному парусі. Марко сидить на стільці перед розкритим Євангелієм. У правій руці він тримає перо, в лівій - сувій. На ньому хітон сіро-білого кольору і гарний пурпуровий плащ. Тут застосовано також зелену, жовту і золоту смальти, що значно збагачують загальний колорит композиції.

"Євангеліст Марк". Фрагмент. Південно-західний парус:

Софія Київська Євангеліст Марк Софія Київська

"Євангеліст Іоанн". Фрагмент:

Євангеліст Іоанн Софія Київська

Від решти мозаїчних зображень євангелістів до нас дійшли тільки невеликі фрагменти. Серед них дуже цікаве зображення маленького столика з письмовим приладдям на південно-східному парусі (фрагмент композиції "Євангеліст Матфій").

"Євангеліст Матфій". Фрагмент столика:

Євангеліст Матфій Софія Київська

Безпосередньо під арками, що підтримують центральний купол, у давнину містилося чотири мозаїчних медальйони. Від них збереглися лише два - з зображеннями Христа-священика над східною аркою і богоматері - над західною.

Фрагменти Мозаїки "Севастійські мученики" у Соборі Софія Київська

На північній і південній підпружних арках вціліло п'ятнадцять мозаїчних медальйонів із зображеннями мучеників.

Севастійський мученик Акакий Севастійський мученик Александр Севастійський мученик Ангий Севастійський мученик Аэтий Севастійський мученик Вавиан Севастійський мученик Валерий Севастійський мученик Екдикий Севастійський мученик Николай Севастійський мученик Иоанн Севастійський мученик Леонтий Севастійський мученик Севериан Севастійський мученик Худион

Мозаїка "Благовіщення" у Соборі Софія Київська

На стовпах передвівтарної арки (над іконостасом) - мозаїчна сцена "Благовіщення": ліворуч - архангел Гавриїл, праворуч - діва Марія.
"Благовіщення". Архангел Гавриїл. Стовп передвівтарної арки:

Софія Київська
Фрагменти "Благовіщення":
Софія Київська Софія Київська

"Благовіщення". Діва Марія. Стовп передвівтарної арки:

Софія Київська
Фрагменти "Благовіщення":
Софія Київська Софія Київська

Обидві частини композиції дуже гарні за колоритом. Гавриїл у білому вбранні із зеленкуватими, пурпуровими і чорними відтінками. Звучання білого кольору посилюють червоні сандалії, жезл і смуги (клави) на руках. На Марії одяг глибокого синього кольору, пожвавлений золотом на рукавах і кінцях мафорія*. З синявою одягу контрастують червоні чобітки й пряжа в руках богоматері.

Головний вівтар Софіївського Собору

Софія Київська

Над аркою вівтаря розміщена композиція "Деісус" - три медальйони з погрудними зображеннями Христа, богоматері та Іоанна Хрестителя. Мозаика Деисус, діаметр бокових медальонів 0,85 м, центрального медальона 0,9 м. XI століття.

"Деісус". Вівтарна арка:

Софія Київська

"Деісус". Фрагмент. Христос. Вівтарна арка:

Софія Київська

"Деісус". Фрагмент. Богоматір. Вівтарна арка:

Софія Київська

"Деісус". Фрагмент. Іоанн Хреститель. Вівтарна арка:

Софія Київська

Оранта - Головний вівтар Софіївського Собору

У склепінні головного вівтаря видно величезну постать Оранти - богоматері, яка молиться. Ця постать домінує над розписами інтер'єра. Висота її - близько 6 метрів. Богоматір стоїть з піднятими руками на широкому помості, прикрашеному дорогоцінним камінням. На ній - синій хітон, пурпуровий мафорій із золотими складками і червоні чобітки. З-за пояса звисає біла хустка. Постать Оранти виділяється серед розписів собору особливою величчю, монументальністю і соковитістю барв.

"Оранта". Головний вівтар:

Софія Київська Софія Київська

Євхаристія у Софіївському Соборі

Під Орантою - багатофігурна композиція "Євхаристія" - символічна сцена причащання апостолів. У центрі - престол, обабіч якого стоять ангели з рипідами (опахалами). Біля них двічі зображено постать Христа. Він причащає хлібом (ліворуч) і вином (праворуч) апостолів, які урочисто підходять до нього з обох боків. Апостоли і ангели в світлому вбранні, Христос - у синьому плащі і пурпурному хітоні із золотими складками. Малиновий престол у центрі надає композиції особливої кольорової насиченості.

"Євхаристія". Головний вівтар:

Софія Київська

"Євхаристія". Фрагменти:

Софія Київська Софія Київська Софія Київська

"Євхаристія". Фрагмент: Христос; Фрагмент: Ангел:

Софія Київська Софія Київська

"Євхаристія". Фрагменти:
Апостол Пилип (неточно), Фрагмент із Мозаїки Євхаристія, Софія Київська Невідомий апостол (можливо Яків), Фрагмент із Мозаїки Євхаристія, Софія Київська Апостол Симон(неточно), Фрагмент із Мозаїки Євхаристія, Софія Київська Апостол Лука, Фрагмент із Мозаїки Євхаристія, Софія Київська Апостол Іоан Богослов, Фрагмент із Мозаїки Євхаристія, Софія Київська Апостол Петро, Фрагмент із Мозаїки Євхаристія, Софія Київська
Апостол Павло, Фрагмент із Мозаїки Євхаристія, Софія Київська Апостол Матвій, Фрагмент із Мозаїки Євхаристія, Софія Київська Апостол Марк, Фрагмент із Мозаїки Євхаристія, Софія Київська Апостол Андрій, Фрагмент із Мозаїки Євхаристія, Софія Київська

Євхаристія - одне з головних церковних таїнств, в якому хліб і вино містичним чином перетворюються в тіло і кров Христову. Вчинення євхаристії становить суть основного християнського богослужіння - літургії. На причасті віруючі, куштуючи хліб і вино, в яких втілені «справжнє тіло» і «справжня кров» Спасителя, з'єднуються з ним і отримують запоруку життя вічного.

Композиція «Євхаристії» включає в себе фігури Ісуса Христа (часто він пишеться двічі) в центрі композиції і апостолів, які наближаються до нього для причастя. Апостолів очолюють Петро і Павло. Господь стоїть біля престолу і подає своїм учням хліб і вино. Йому прислуговують ангели. У храмі зображення «Євхаристії» традиційно поміщається у вівтарі, в центральній апсиді.

Зображення апостолів, що причащаються, набуває широкого поширення в X-XI століттях. У «Євхаристії» Софії Київської представлена вже розвинена іконографія цього сюжету.

Найбільш вдалі колірні поєднання в двічі повтореній фігурі Христа, одягненого в пурпуровий хітон із золотими асистом і світло-синій плащ, - його одяг контрастно виділяється на золотому фоні.

Апостоли з обох сторін насилу впізнаються за обумовленими каноном відмінностей в образах. Їхні образи маловиразні і позбавлені тонкї індивідуальної своєрідності, яка відрізняє Отців Церкви на «Святительському чині», розташованому тут же регістром нижче. Трьох крайніх лівих апостолів в софійській «Євхаристії» дуже складно впізнати, дослідники так і не прийшли до єдиної думки, хто тут зображений. Дві фігури, крайні праворуч, не збереглися - під час однієї з реставрацій, що проводилися в XIX столітті, вони були написані фарбами. Імовірно, це апостоли Варфоломій і Фома.

«Євхаристія» найбільш архаїчна з усіх мозаїк Софії Київської. Пропорційно укорочені, із збільшеними головами фігури скуті в своїх рухах і не відрізняються різноманітністю поз і жестів.

Мозаїка "Святительський чин" у Соборі Софія Київська

У нижньому ярусі апсиди зображені "отці церкви" ("Святительський чин") - святителі й архідиякони (мозаїка збереглася у верхній частині фігур). Тонкий малюнок, багата і різноманітна гама кольорів, цілісність і завершеність композиції роблять "Святительський чин" одним з найвищих зразків древньоруського монументального живопису. Обличчя святителів наділені індивідуальними психологічними характеристиками. Особливо виразною є голова Іоанна Златоуста (у правій частині композиції).

"Святительський чин". Фрагменти. Головний вівтар:

Софія Київська Софія Київська

"Святительський чин". Фрагмент. Іоанн Златоуст. Головний вівтар:

Іоанн Златоуст Софія Київська Мозаїка вівтаря Іоанн Златоуст Софія Київська Мозаїка вівтаря

"Святительський чин". Фрагмент. Василь Великий. XI століття. Головний вівтар:

Василь Великий Софія Київська Святитель Василь Великий Софія Київська Мозаїка вівтаря

"Святительський чин". Фрагмент. Архидиакон Лаврентій. Головний вівтар:

Архидиакон Лаврентій Софія Київська Архидиакон Лаврентій Софія Київська

"Святительський чин". Фрагмент. Святитель Григорій Чудотворець. Головний вівтар:

Святитель Григорій Чудотворець Софія Київська Святитель Григорий чудотворец Софія Київська

"Святительський чин". Фрагмент. Святитель Григорій Ніський. Головний вівтар:

Святитель Григорий Нисский Софія Київська Святитель Григорій Ніський Софія Київська

"Святительський чин". Фрагмент. Святитель Григорій Богослов. Головний вівтар:

Святитель Григорій Богослов

"Святительський чин". Фрагмент. Святий Климент папа Римський. Головний вівтар:

Святий Климент папа Римський Софія Київська

"Святительський чин". Фрагмент. Святитель Епифаній. Головний вівтар:

Святитель Епифаній Софія Київська

Інші мозаїки Софії Київської

Аарон. Мозаїка 11 століття. Головний вівтар:

Аарон Софія Київська Аарон Софія Київська

Христос-Ієрей:

Христос-Ієрей Софія Київська

Апостол Павло:

Апостол Павло Софія Київська

Орнаменти. Головний вівтар

Растительный орнамент алтарной конхи Софія Київська

Святительський чин Орнамент Софія Київська

Усі мозаїки собору виконані на сяючому золотому фоні. Їм притаманні багатство барв, яскравість і насиченість тонів.

При всій кольоровій різноманітності мозаїк переважними тонами є синій і сіро-білий у поєднанні з пурпуровим. Кожний колір має багато відтінків: синій - 21, зелений - 34, червоно-рожевий - 19, золотий - 25 та ін. Це свідчить про високий розвиток у Стародавній Русі скловарної справи і техніки виготовлення смальти. Всього палітра мозаїк Софіївського собору налічує 177 відтінків кольорів. Смальта виготовлена зі скла, забарвленого в різні кольори додаванням солей і окислів металів. Зображення виконані безпосередньо на стіні шляхом вдавлювання у вогку штукатурку кубиків смальти, розміри яких у середньому близько 1 куб. см. У наборі облич часто зустрічаються дрібніші кубики - близько 0,25 куб. см. Грунт під мозаїками тришаровий, загальна товщина його 4 - 6 см. Крім смальти, використано кубики з природного каміння.

Біля кожної мозаїчної композиції є написи грецькою мовою, що пояснюють сюжет. Імена мозаїстів невідомі. Однак художні особливості окремих зображень і способи укладання смальти дають можливість визначити склад бригади майстрів у кількості восьми чоловік (не рахуючи підмайстрів).

Під час реставраційних робіт в Софіївському соборі мозаїки очищені від бруду і укріплені в місцях відшарування штукатурної основи. Мозаїки головного купола і вівтаря собору гармонійно поєднуються з фресковим розписом.

Читайте далі:
- ФРЕСКИ >>>
- ГРАФІТІ >>>
- інші деталі интерьеру Софіївського собору >>>





  •  Мозаїки та фрески Cофіївського Собору




    Віртуальний тур по территорії заповідника

  • __


    Національний історико-культурний заповідник «Софія Київська»
    Адреса: Україна, Київ, вул. Володимирська, 24
    ст. метро "Золоті ворота ".
    Час роботи собору: 10:00 - 17.30
    Вихідний день: четверг